*التعصب والجمود الفكري:-
ينقسم العصب الي نوعين : تعصب ل… و تعصب ضد … و التعصب ل… هو حكم مسبق بالحب تجاه انسان أو جماعة من الحماعات أو معتقد من المعتقدات أو فكرة من الأفكار أما التعصب ضد… هو حكم مسبق بالكراهية تجاه الانسان أو جماعة أو طائفة أو فكرة أو عقيدة .
وسيكولوجيا لذلك مفهوم التعصب يعني تلك الخاصية الانفعالية ترجح التفضيل أو عدم التفضيل والتي تقترن بحكم مسبق يفتقد الي سند تدمعه و عادة ما يركز العلماء علي الجانب السلبي للتعصب و نادرا ما تتناولون جانبه الايجابي فالعصب كما يعرفه “زاندن” هو نسق من الادراكات و المشاعر و التوجيهات السلوكية السلبية الموجهة ضد أعضاء معينة أو ضد عقيدة أو فكرة ما .
و يقوم الاتجاه العصبي علي مكونات ثلاثة هي :
المكون المعرفي و هو يشتمل علي كل ما يؤمن به الفرد من أفكار ومعتقدات وأيديولوجيات .
و المكون الانفعالي وهو يشتمل علي خليط حافل من المشاعر: الازدراء و الخوف و الكراهية تجاه الاخر .
أما المكون الثالث وهو المكون السلوكي و هو تتضمن كل التصرفات و الأفعال العدائية التي ينبغي القيام بها تجاه الجماعة أو الطائفة أو الفكرة موضوع التعصب .
لا تتسم شخصية الانسان المتعصب بثلاث سمات رئيسية هي : التسلطية , الجمود أو القطعية , التصلب .
والتسلطية هي مفهوم أخلاقي يشير الي خضوع الفرد خضوعا تاما لنسق من الأفكار أو تنظيم من التنظيمات أو جماعة من الجماعات .
أما الجمود المذهبي أو النزعة الدوجمائية (القطعية) فهو أسلوب في التفكير يقوم علي أساس الخضوع لمفاهيم وصيغ و تعاليم وتقاليد جاهزة لا تقبل التغيير أو تعديل مغض النظر عن تحولات الزمان والمكان .
أما السمة الثالثة في شخصية المتعصب فهي سمة التصلب وهي تعني عدم احتمال الغموض أو الحقائق البينية .
التحميل